TIMGANINE online

TIMGANINE histoire d"amour sans fin

2012-01-22T02:04:00.001Z

TIMGANINE en photos !

2011-12-29T15:02:00.003Z

une "movie" de photos ancienne et nouvelle pour la mémoire de timganine, je les met sous forme de videos pour leur multiplicité ,
très bon spectacle !

2011-12-27T18:41:00.002Z

IZLAN

2011-12-21T23:04:00.001Z

LISTER

2011-12-11T01:28:00.003Z

une video sur le systeme d'elevation d'eau des nappes a l'aide des pompes et moteurs,

match de foot ; TAFASKA 2011

2011-11-20T14:03:00.002Z

FOOT ET HUMOUR

2011-11-19T01:19:00.002Z

en plus du foot , il y a aussi l'humour, extraordinaire ambiance !!!!

un douar , une idée , et une ambition !

2011-11-19T01:00:00.004Z

LA TRIBUNE

2011-11-19T01:00:00.002Z

la priere de TAFASKA 2011

2011-11-18T12:56:00.004Z

tournoi tafaska 2011

2011-11-16T19:12:00.003Z

tournoi TAFASKA 2011, des moments d’émotions, de compétition et de solidarité.
AJMOU3 D WIN IMAL

TOURNOI TAFAKA 2011

2011-11-14T18:41:00.005Z

Comme chaque année, et dans le cadre de la célébration de la fête de mouton, dit TAFASKA, un tournoi en football est devenu une habitude à Timganine, chaque édition à ses nouveautés et ses particularités.
Cette année l’organisation est au haut niveau, ainsi que le niveau de conscience des jeunes, la chose qui a facilité la mission du comité d’organisation,
Chaque joueur a payé un droit de participation, la situation du joueur était prise en considération, car il y a des élèves, des étudiants, des salariés, des commerçants,… chacun a payé suivant sa situation et son choix, le but est de mettre le foot au service du douar, vers la finet après avoir payer des frais concernant le terrain et les filets , une somme d’argent est présenté a l’association « afous-g-ofous », dont le but est le développement local.
La compétition était entre six équipes sous forme d’un championnat, malgré quelque problème au niveau de la programmation, a titre d’exemple, il y a des équipes qu’ont jouées un match le matin et un autre le soir, les choses sont bien passées.
Un match décisif entre l’équipe de Sadik Lahcen et Brahim Ezzyouy était la conclusion, le score final était une égalité positive 2-2, avant le recours aux pénalités, ces dernières ont favorisé l’équipe de lahcen Sadik pour être titulaire du tournoi.
Le remise du trophée et des médailles ainsi que la cérémonie de clôture a connu la présence des plusieurs personnalités Timganinaise ; des jeunes, des vieux, des enfants, des anciens joueurs, …
Espérant que ce genre d’activité, malgré leurs simplicité aide à semer des valeurs nobles telles que la solidarité, l’entraide, l’unité, la fraternité entre les membres du douar

HISTOIRE DE TIMGANINE

2011-10-18T22:41:00.003Z

voila un extrait d'un bouquin écrit par un auteur amateur local, il s'agit de LMEHDI BEN ALI SALHI, son travail est sous forme des souvenirs des voyages dans toute le région de DRAA, comme son nom l'indique, mais il est de grande intérêt , car il contient des informations sur le climat , les familles, les fameux personnages , les casbah, les tribus,...
cet auteur utilise les témoignages des habitants et des vieux des villages, comme source essentielle des informations, en se déplaçant, il essai d’écrire toute chose passant devant lui...
APPUYEZ SUR LA PHOTO POUR L'AGRANDIR COMME ÇA VOUS POUVEZ LA LIRE

TIMGANINE SUR FACEBOOK

2011-10-18T04:29:00.007Z

salut !
nous tenons a informer tous nos visiteurs que nous sommes aussi sur le réseau social Facebook , donc veuillez nous rejoindre sur notre page dont le lien directe est le suivant :
www.facebook.com/TIMGANINE
pour suivre toutes nos mises a jour n’hésitez pas a nous rejoindre , notre page vous met dans l'image de tout ce qui concerne notre douar , des informations , des dédicaces, des souvenirs , de la culture , tout ce qu'est en relation avec la mémoire collective de notre douar vous le trouver sur la dite page ,
donc bienvenue , ANSSUF ISSOUN

TAMGHRA NAIT AATTA

2011-09-24T23:09:00.000Z

l’école de Timganine

2011-09-13T09:29:00.007Z

voici quelques photos concernant l’école de timganine, ou se mélange le nouveau et l’ancien, c'est magnifique de voir comme ces nouveautés (le mur d'entourage) mais aussi c'est dur de rester mains croisés sans aucune réaction de notre part, et la plus ancienne école de Timganine construite par ait Tmganine eux même, se détruit devant nous , donc solidarisons pour garder notre école un endroit d’éducation bien équipé et propre pour le bien de nos enfants et donc notre futur,
le mur d'entourage est construit par l'initiative nationale du développement humains(INDH)

TAGHAT N IZIWIGUEN !

2011-07-19T11:09:00.003+01:00

Ksan its imeksawen, imih tachk-asen yat taghat g ogholid ort zrin, safi tqqim dinnagh allig tghliy tafuyt han ochen ig d idda zars, iddo d ar tama n yan omda dda illan ddaw ugholid ddagh g tella taghat, yannay-tt g waman s osid n wayyur ar diksen isxobbo, ar t id tseksiw tenna-yas : « àli mayd ak yuchkan ? » inna-yas : « awddi a taghat tsbihat ayd nn yaghen amda ar tent ttinigegh ! iwa orgod hat nga lehéna … » tenna-yas taghat : « or nnigh an-nn orgogh ! » inna-yas : « qad d torgot negh zzwagh yat tité smlillegh yat aligh nn zarm. ».

Imih ar tseksiw taghat n iziwigen iwrinnas testéiffey, inna-yas wuchen (àli) : « mayt tannayt a taghat ? » tenna-yas : « or isseràib xs itsen woskayn d iyddan kkand azya ! ors mayd d 3ayn ? » inna-yas : « iwa llahnnikm a taghat, ha lahénaddegh ka izrat ka or tizri. » safi tagh taghat lhil allig d targo s amazir tafd hat rhéln….

Tassi d allig torw imzzan nnes g omlghuz n izerg ( baàddi, bakzizi, berdmmoch qlallouch), da sen-tadder teddu s lexla ar d tetch awrey ; ddagh g di taghol ara sen-teqra iychirran nnes ; « a baàddi, bakzizi, berdmmoch qlalouch ! aghat han aghgho indan d wadda or indin d ikkan ger yiskawen n leqbelt d win udrar ! » Iwa ddond ar tit-tedén ogholn gen, imkinnagh ar yan was isellayasen yizem (àammi benhir) safi iddo d awd netta ad assen-igher : « a baàddi, bakzizi, berdmmouch qlalouch ! » nnan-as d : « dduk a xxoch hat or tgit mmangh ! » …

Asekkans iddo àmmi benhir s ghur iwtfane inna-yassent : « ollah tezloment-i agert ad i-yiksil d win taghat n iziwigen negh swutsegh gg waman swutsegh digun . » safi ar as-zlumen allig as-isdid wawal, iddo d igher-assen : « a baàddi, bakzizi, berdmmoch qlaloch. » ddon d , yagh lhil allig ten ileqqom.

Lligh g di taghol taghat n iziwigen ar tqra allig hat walo. Safi tojd g obrid onna izrin tini-yas : « id key ayd I itchan arraw ino? » tzriy tserdont tseqsat, s alghom, s aghyol, s ochen…imih ha izem tenna-yas: « key a àammi benhir ayd i itchan arraw ino? » inna-yas: «ig ti tennit inigh nekza!! » tenna-yas: « iwa hat qan charra, d hat àallagh aqddar ad I heyya iqrroyn.» inna-yas yizem: «aydda s ikem izwar babinw aynnagh».

Teddo taghat allig d tehyya iqrroyn ghor omzil ar zars t-tqqel gg imi, netta ar itqqed wins agenso ad as zgun…

Iffegh d yizem tassi d taghat agwlim n tissent tenna-yas: « aywak an-ntch tterkoko,d àllagh ddaw n oglim. » safi izwort yizem s dinnagh allig akk itcha tissent ddoun s amda allig t-akk iswa; tini-yas taghat n iziwign : «àllonw izggorn» inna-yas yizem : « aydda s izwar bbanw winm», iwttit yizem rzin-as iqrroyen n walod, tot-t nettat s win wozzal tenber-t fghen d warraw nnes. Tozo-t theyya diks iferdeddisen…

Yan was afen-tt inegmarn nnan-as: « irbbi kagh d ansew! » tagh-tt tassa tagh lhéil allig tossa memmis tenna-yas: « loknna g ak ghrigh, g ak nnigh: awyi d tabttant n yizem axatar, ar i-tt nn tsenàat. » lligh g assen d tiwy aman tenna-yassen: «arraw nnegh bbin-awen idokan! Ad as-ghergh iwrba ad awnd yawy yat tbttanet n yizem. » lligh g as teghra; ar as tt d isnàat ar as-ttini: «awa yoho orid tannagh! Yan chwiy tenna-yasn : «sberat at d awigh ha yarba or issin tadda yas-nnigh achko ggodinet. ».

Tedda taghat n iziwigen s amazigh nnan ger-assen : «akken izmawen terraten dachen nekkni, iwa rolatagh mk tram an-nenjem!!! » assin d allig bnan kan tmnirine sselssin-assent ihroyen rolen . lligh g nn taghol taghat n iziwigen tagh lhéil allig di tossey aynnagh, safi tzzenz ihéruyen tsegh-issen aghyoul, tagh lhéil allig trhél; tagel assawar d obttan; izwor oghyoul tekk nn daras nettat d warraw ness.

Yannay wochen assawar afella n oghyoul yagh lhéil allig da issini zont-t ingha odar, inna-yas I wghyoul : « aha àmmi oghyoul sahanek is or illi mag nn nigh hat irza woul n tfdent inw?! » inna-yas : «iwa izir ig illa mag nn tnit ghor ossawar nnagh n taghat n iziwigen» inna-yas wochen : « walaynni ixssak at-t tqqent imzyan s leqden mek trit ad nigh! » yagh wochen lhéil allig iny yawgh iwsawar, da d isdar wochen ikfroriyen n tadont yini-yas oghyoul: « mayd ittaren ? » inna-yas wochen : « hat tadont n tfdent inw aynnagh.!! »

Tannay t-id taghat ar as taqra I wghyol: «ah! Boygorran!! Han ochen itcha yak assawar! » ar-as ittini oghyol I wochen: «mayt-t-tenna a àli? » yini-yas wochen: «tenna-yak ader I ygworran thércht han amazir iàreq! » safi ar irgwel oghyol…..

Tohél taghat ar di treggel darrassen, allig ten id tgola, yagh wochen lhil allig iroul inna-yas I wghyol: «ollah ar am-t-skergh amm igorran! Yayel zars oghyol yagh lhil allig as d izérm tagjjimt inna-yas: «iwa ddok hayyi àqqalgh ak» ar tzi taghat xf oghyoul ihérem mayd as-or tenni, indo d inna-yas: «I rebbi a taghat adji ad ghifi or tzit, idd ochen hat qa dam tid awigh! ».

Lligh g zdghen, iddo oghyol ggid s imi n ifri dda g kollo tmoune lohoch yagh lhil allig dis igen. Asekka sbah zik tenker d totolt (merri) taft-id tagh lhil allig taghol tgen; allig d nkern kollo tenna-yassen merri: «mer tzrim sbertigh is agh tgen yat ddabt gg imi n ifri.! ».

Safi suggern d afen-t id nnan is teghzan totelt, nnan gerasen att-id nchekchem, inna-yasen àli ochen: « assat-I agjjim inw s wins awent id jbddegh hat nek ayd itchan assawar ntaghat n iziwigen. « lligh g issen oghyoul is issha wodof yagh lhil allig ishorra irol ijebd ochen…

Iwa ar as teqra totolt: «a ttef s izerkan, s iwrkan afad at-ttenjemt a àli!! » inna-yas d àli « ata! Hat akkofen izerkan, akkofen iwrkan a mm tworga xf lehenin» igolen ghor taghat inna-yas: « hat inn aynnagh sker as aynna trit…» safi tenna-yas taghat I wochen: «id ad ak ghersegh negh dd ak ozogh rzemgh ak» inna-yas : « a wddi ozo-yi terzmt-I ad I wr tgherst. ».

Tazot t tkkes-as abttan terzem-as, yoghol d s ifri; lligh g d igola assin d lohoch ar chenchafen allig as-sma, aqidor I àli: aynnagh ayd izrin ochen allig iga afreqqach imkiddagh….

Srighten g chert dughed g lhna ,rdlent ghifi terga n saksu , ari katent tfikach n tglay

photo prises par des touristes !

2011-05-31T11:22:00.005+01:00

les travaux de reamenagement de la mosquée de timganine

2011-04-07T12:35:00.007+01:00

AMZID

2011-03-30T10:22:00.001Z

AMZID : une des traditions du mariage des Ait aatta

ahidous

2011-03-21T09:47:00.004Z

tournoi TAFASKA 2010

2011-01-19T12:16:00.003Z

« AFOUS G OFOUS »

2011-01-04T17:42:00.003Z

Enfin, « AFOUS G OFOUS » est crée !!
Il s’agit d’une association de développement local qui s’ajoute au répertoire des associations du douar qui contient déjà une chargée de l’eau potable.
Comme son nom l’indique, « AFOUS G OFOUS » signifie la main dans la main, c’est ce qui nous manque bien sur, car les buts et les objectifs pour lesquels elle est crée sont faciles, il ne faut qu’un minimum d’effort et de volonté.
Les problèmes de désertification et d’ensablement, l’ambulance, les problèmes liés a l’école et a la scolarisation, la solidarité et les activités sportives …etc., sont quelques champs de travail dont cette association va travailler a les traiter ou seulement minimiser leur intensité et leur gravité.
Le président, le secrétaire et leurs délégués sont tous des jeunes et mêmes les membres,avec leur ambition et leur enthousiasme, on croit que beaucoup de projet
Seront réalisé, mais tout le monde doit contribuer, chacun a sa façon, et selon ses capacités, suivant le proverbe ; une seule main ne peut pas applaudir!!
Après la création, l’association doit travailler et doit concrétiser et prouver sa raison d’être, mais ce n’est pas seulement l’association qui doit travailler, tout le monde est invité et sollicité pour participer dans ce travail noble et a but non lucratif.

extraits du tournoi "TAFASKA 2010"

2010-12-20T15:43:00.004Z

dans cette vidéo , on vous propose quelques extraits du tournoi, quelques tentatives qui donne une image sur le tournoi en général, certes, il y avait des bons joueurs, si on veut citer des exemples, nous ne pouvons pas parler que de Said nayt Bba, Mustapha nayt Ali ohssain, Saïd nayt Ali ouhssain, Youssef nayt Ali ouhmad , Brahim nayt lho , yidir nayt lho , ... etc., la liste est longue, mais finalement, le but n'était pas un casting des joueurs ni une compétition footballistique , il s'agissait seulement d'un tournoi qui utilise le foot comme moyen pour un objectif unique : se reprocher, se sentir en famille et passer les moments de l'Aid dans une bonne ambiance. car tout le monde a joué le foot, même , les plus âgés , dans ce cadre un match était programmé entre les jeunes et « les anciens joueurs ». BAHA nayt Ali était l’arbitre en collaboration avec Mohmad nayt qui était en même temps joueur dans l’équipe des « vieux », a vous d’imaginer la qualité d’arbitrage !!! Une telle décision n’est pas prise qu’après une négociation entre baha et mohmad et toujours en leur faveur, le score final était une défaite des jeunes, un but a zero, qu’on peut considèrer comme un résultat positif. Ce qui caractérise le tournoi de cette année, est la tenue, il s’agit de trois pièces, un maillot, un short et des bas, elle est conçu précisément pour le douar.

objectif du site

2010-12-18T12:02:00.009Z

merci pour votre fidélité, grâce a vous, ce site existe et continue d'exister, pour vous, on va faire le plus possible pour être a la hauteur de vos attentes en tout ce qui concerne votre douar et votre origine, tout le monde sait que notre douar n'est ni rentable ni propice pour une telle activité, et que la vie si on dit pas le survie est devenu presque insupportable dans le douar, a cause de beaucoup de problèmes, principalement la sécheresse, selon un proverbe anglais : "if you dont have what you like , you must like what you have" (si vous n'avez pas ce que vous aimez, vous devez aimer ce que vous avez)alors et selon cette règle, c'est notre origine, c'est notre point de départ vers un tel endroit, son charme nous fait rêver, et nous donne un soutien spirituel qui nous pousse et nous obliges après un tel abandon d'y revenir, il s'agit pas d'un miracle ou d'un fait extra, c'est la même liaison qui lie tout les gens a leur origines,cette liaison dépend d'un endroit a un autre. chacun de vous va croire que j'exagère, d'autres vont croire qu'il s'agit seulement d'une métaphore, et d'une sympathie normale. je confirme tout ce que vous croyez mais je vous rassure qu'il s'agit d'une réalité et d'un point d vue personnel.
notre objectif si on dit tout ca , c'est seulement pour ouvrir une page d'expression et un espace ou vous pouvez écrire tout ce qui est en relation avec ce superbe village , quelle soit une histoire , un témoignage , une blague ,un point de vue ..., tout participation ne peut qu'enrichir ce site, pour ce fait , on vous laisse l'e-mail et on vous promet de publier toute chose méritant d'être publiée : takadwaman@gmail.com

tafaska 2010

2010-12-02T19:52:00.004Z

Salut tout le monde
On espère que vous avez bien fêtez votre TAFASKA , avec des meilleures vœux et tout ce que vous souhaitez , que dieu vous garde a le fêter des fois et des fois nchaalah

Les grand évènements qui ont marqués le Aid de cette année sont comme suit :
· les activités habituelles et traditionnelles liées au Aid a savoir :La prière de l’Aid , l’abattage , "isgar" , la vente aux enchères des peaux de sacrifices pour couvrir les simples besoins de la mosquée …
· Un tournoi en football,
· une réunion d'échange d'avis et de discussions autour des problèmes et les obstacles qui empêchent le développement local de notre aimable douar.
· la discussion de projet de création d’une association de développement local.
· La désignation des membres des comités qui vont travailler dans le cadre de ladite association , il s’agit de cinq comités :
- comité « la désertification »
- comité « la mosquée »
- comité « l’école »
- comité « le sport »
- comité « la solidarité »
A signaler que cette année, tout est mobilisé et enthousiaste pour le travail et la participation au développement du douar, chacun a sa façon , ses moyens et sa capacité .
AD I3AWN RBI OUNA ITAZLAN LKHIR I TMAZIRT

TAFASKA

2010-11-11T12:20:00.004Z

On occasion of feast of sacrifice, we would like to wish all our visitors TAFASKA TANBARKT

Timganine Vs Ait Ali Ouhassou -2-

2010-10-25T14:27:00.011Z

han digh yat la video n la rencontre ayt timganine d ayt ali ouhassou, kan laqqatat idrossen n lmatch g ayt ali , d da gda nsojad teran d tachkila iran ad il3eb , 3adrat lhal hat aydegh ayd ihkem lmoswer,

OUTMGANINE and proud

2010-10-22T17:18:00.007Z

Timganine online, un site pour faire connaitre le douar de Timganine au monde, et aussi permettre aux multiples originaires de ce douar de se rattacher a leur origine , et le garder dans leurs mémoire, j'avoue qu'il ne présente pas une grande valeur ajoutée , mais, au moins , c'est une tentative , vous devez nous encourager par vos commentaires, vos encouragement et vos critiques, et la j'annonce une nouvelle, c'est que je suis en train de préparer un article sur l'histoire du douar bien détaillé en se basant sur des rares ouvrages et aussi des témoignages des âgés du douar et bien avidement mes modestes connaissances personnelles.

OGOUG N TMGANINE

2010-10-06T16:24:00.006Z

comme vous le savez, le douar souffre d'insuffisance en ressources d'eau, alors,il a pensé de faire rediriger une partie de la rivière:BOJIJW
ca va permettre le survis des rares palmiers menacée de la disparition a cause de la sécheresse, et aussi, c'est une occasion pour ceux qui désirent cultivé leur terre en mode "LBOUR"
AY3AWN RBI OUNA ITAZLAN LKHIR I TMAZIRT

TIMLSA N TOUTMINE N TMAZIRT

2010-10-04T15:11:00.002Z

Timganine Vs Ait Ali Ouhassou -1-

2010-09-20T17:38:00.007Z

www.timganine.blogspot.com
a l'occasion de ISWI 2010, un match amical s'est organisé entre notre douar et celui de ait ali ouhassou , cette rencontre footballistique s'est organisé en deux match , un allé et un retour , malheureusement et a cause de manque d'expérience et de compétitivité et aussi a cause d'insuffisance d'harmonie entre les joueurs de timganine , la rencontre était en total en faveur de Ait ali ouhassou avec un résultat lourd de 7-3
pour le match d'allée , il est déroulé en présence d'un nombre considérable du public sans oublier la présence du joueur du RAJA , Agnaou Youssef, le score de la première mi-temps était en notre faveur 2-1, mais les locaux ont revenu dans le match lors de la deuxième m-temps en transformant leur défaite en une victoire,6-2

avant le match de retour,il y avait un grand débat sur l'organisation de ce match , ainsi que sur la formation de l'équipe idéale qui va jouer , sans oublier la stratégie d'accueil et de déroulement du match ,et aussi le choix des arbitres ...
le match est passé dans des conditions pleines d'émotions et du suspens ,a cause de l'enthousiasme des jours de Ait Ali Ouhassou, et aussi la volonté des timganinais de rattraper le résultat d'allée , ce qui a donné un match de haut niveau, l'arbitrage formé de Brahim Ezzyouy, Oumouhou Said, Oumouhou lhou, est évalué d'excellent par toutes les parties,
le score final du match était 1-1 , c'est résultat très positive si on voit bien l'adversaire qui joue un bon football grâce a la pratique du foot soit de leur douar soit dans des championnat locaux, par contre , a timganine , le joueur ne se rencontrent pour jouer un match comme celui ci qu'une fois ou deux fois par ans.

timganine clips

2010-09-16T14:43:00.009Z

une diaporama de photos du douar avec une belle musique de ANGMAR au fond, le charme des paysages et de la nature sans oublier le soleil et son effet sur la prise des photos de ce genre, dédié a tous les timganinais du monde, surtout ceux qui vient en dehors du Maroc, en Italie, Espagne, France,... et comme vous le savez c'est le but de ce modeste site ,reprocher ayt tmganine les un des autres.
S TNOUMI N WATTOU I KO YAN !!!

les mariages d'eté 2010

2010-08-10T21:38:00.006Z

Vivre les moments d'un mariage ou comme on dit, localement ou régionalement (le sud-est Marocain) manger les mariages -c'est une traduction directe de ce qu'on dit en tamazight, c’est a dire : assister au mariages.
Comme on sait en tant que Timganinais , notre douar a connu cet été des mariages,dont personnellement j'ai assisté,alors que c'est tout un douar que s'est mobilisé, ainsi, je vais essayer un peu de faire un rapport ou simplement décrire ces festivités estivales pour que les Timagninais du monde entier qui n'ont pas pu assisté soient au courant. Il s'agit du mariage de Ait sidi Brahim, ait Ali Ohssain et Ait Oyidir.
Heureusement le climat était calme et opportun, car généralement en été, Timganine soufre du problème du vent qui soulève la poussière et le sable fin, la chose qui perturbe le bon déroulement et l'ambiance des mariages
Les chants et les yoyo des femmes ne s’arrêtaient pas,le café au lait, les dattes passés par du beurre chaud, des plats des pattes faite passé aussi par du beurre chaud , et du couscous sont sevré successivement dés les premières heures du matin aux invités, un verre ou deux du café pour commencer puis on s’entoure autour d’une table, cinq ou six normalement par table ,
Tout est purement timganinais, le cuisinier, le serveur, l’organisateur, … servir de l’eau froid aux invités, préparer le thé ou aider a le préparer en servant de l’eau chaud aux cinq ou six choisi parmi les invités pour cette amusante tache, … des jeunes volontaires se chargent de tout ces taches qui a force de répétition deviennent très faciles et ne demande qu’un minimum de volonté.
Les coutumes et les traditions des mariages des ait Aatta étaient présentes , TIKERZIT ,AABROUQ, AHIDOUS ,...et beaucoup d'autre choses. Les jeunes ont joué Ahidous, ils ont bien amusés, pas seulement les jeunes, tout le monde étaient à l’aise, malgré quelques comportements non acceptables de certains, surtout à l'arrivée e l'épouse de Khayi…
Les mariages ont débutés par un ASQIMOU et sont finis par un autre, le premier c'est normal est celui de ait Ali Ohassayn et Ait Ichou, et le dernier et celui de Ayt Sidi Brahiom, ce qui fait que les festivités sont continues pour une durée de quatre jour, quatre jour de joie, d’Ahidous, ....
Ce qui ajoute beaucoup de charme est la présence de beaucoup de gent, soit ceux qui vient au Maroc ou à l’extérieur, ce qui a permet en plus d'assister aux mariages de rencontrer les membres du douar ....
Gros ce modo, toutes les conditions ont étaient favorables a célébrer comme ce genre de festivités, et on invite les célibataires restants de bouger, pour que cette tradition soit annuelle et pour quoi pas semestrielle, comme ça on garantie la joie, la continuité de nos coutumes et nos traditions, et l’esprit solidaire,…
AYZWOUR RBI YAWID LKHIR !! SL3QBAL NOUNA ISSOLEN !!

TIMGANINE VU DU TAWRIRTE

2010-06-22T11:43:00.002+01:00

L’ensablement

2010-06-14T09:04:00.007+01:00

L’ensablement est l’un des problèmes les plus graves, car elle affecte un impact catastrophique sur la situation économique du douar a cause des pertes dans les cultures agricoles et plus principalement des terres cultivés, mais le plus pire c’est qu’elle envahit le douar même.
L’une des principales causes, en plus du climat désertique de la région, est que le vent soulève la poussière dans les déserts et les terres sèches à cause des sécheresse successives et de la rareté de l’eau.
A timganine, on trouve très normal de traverser et de passer entre les dunes de sable pour aller a la mosquée ou pour aller voir les voisins, il y a même des cas ou en peut accéder aux maisons a l’aide de ces dunes qui dépassent en hauteur 8 a 10 mètre.
Le site géographique du douar facilite et encourage « la conquête des sables » car il se trouve dans une surface vaste ou il n y a pas des collines ou tellement d'arbres qui peuvent jouer le rôle d’un voile ou d’un masque face aux dunes qui s’installe automatiquement entre et derrière les maisons qui jouent le rôle du frein, et la grande preuve sur ce mécanisme est le cas de la colline de TAOURIRT N LA GARE, d'où la nécessité de faire des barrages et des parois de sables dans les environs du douar.
Le monde célèbre le 17 de Juin de chaque année comme Journée mondiale contre la désertification et la sécheresse et pour le cas de notre douar, cette commémoration doit être faite chaque jour parce que le phénomène devient jour après jour très étonnant, d’où la nécessité et l’exigence des solutions rapides et efficaces,
On peut décrire un certain nombre de démarches et solutions qui peuvent au moins diminuer l’intensité du phénomène,et rendre la vie au douar supportable surtout pendant l'été. car, et quelque soit les efforts , ce fléau ne peut être traité définitivement tant que la sécheresse et la rareté de l’eau prédomine le climat,
-des programmes de gestion des ressources en eau.
-des programmes visant à enseigner les méthodes appropriées de l’agriculture.
- des programmes de développement des différentes sources d’eau, TARGA par exemple.
- construire des barrage de sables en utilisant la technique utilisé dans d’autre région comme Arfoud, tagnite,… qui consiste a faire des petits muraille en palme dans une distance de 2 a 3 kilomètre pour freiner les mouvements du sable.
-puisque notre pays en général souffre de ce problème de désertification et sécheresses surtout dans les régions de sud et du sud-est, une politique de renforcement du potentiel de la recherche scientifique et la formation dans les domaines de la désertification et la sécheresse devient très exigeante.
-promouvoir l'exploitation de sources d'énergie alternatives, particulièrement des sources renouvelables de l'objectif de réduction de l'utilisation du bois comme source de combustible (AMRAD et TAKWOUT à titre d’exemple.). Vu le rôle que les arbres jouent dans le maintien de la stabilisation et l’équilibre entre les composant de du sol en général.
- éveiller a planter une ceinture en arbre principalement TAKWOUT, a ID M TKWA du point aligné avec TONA N IJYAL Jusqu’au palmier de BOWBAIR, irrigué par un système de goûte a goûte , pour économiser de l’eau et garantir sa continuité.
Tout ces programmes et solutions envisagent des obstacles d’analphabétisme et d’absence d’esprit associatif, mais aussi, l’abandon des jeunes a causes des études et immigration et l’absence des personnes résidentes et cultivés qui peuvent participer dans le développement local du douar.

Brahim Timganine
www.timganine.blogspot.com

Tournoi "TAFASKA 2009"

2010-06-11T12:00:00.006+01:00

voila un extrait d'un match du tournoi "TAFASKA 2009",c'est vrai que la qualité de l'image et du jeu ne sont pas a la hauteur , mais quand même , c'est un début de diffusion des matchs , pour permettre aux Timganinais du monde, qui ne peuvent pas assister sur place a cet évènement annuel,d'être au courant et pouvoir découvrir et vivre même si en image les bons moments du 3id..
SL3QBAL N IMAL
www.timganine.blogspot.com

2010-05-29T15:54:00.004+01:00

AYT TMGANINE

2010-05-28T12:36:00.006+01:00

la journée d'une fille

2010-05-05T19:42:00.008+01:00

Suivant le mode de vie et de pensée, les coutumes, les traditions, une fille doit apprendre dés son jeune age a faire toute les taches dans la maison, elle débute a s’occuper des ses petits frères et sœurs -s’ils existent- en aidant sa mère et en même temps apprendre les premières leçons de crèche et d’éducation, elle doit apprendre a s’éveiller très tôt soit pour préparer le petit déjeuner qui‘est principalement sous forme d’une soupe (AHRIR) qui demande beaucoup de temps,soit aller au champs pour ramener la nourriture des bétail(LFESSA par exemple ) ou aller apporter du boit pour la cuisine (ALGOU par exemple ) , qu’est aussi très loin et dur a causse des forestiers et AIT IHYA a titre d’exemple qui surveillent farouchement leur espaces et leurs arbres, ainsi un poète a traité cette situation dans un poème :
ISAWL OMZWAROU
MGHRANT TANZDAMIN
ICHIRAN AR ALLAN
GR TAGHRATTIN D’IZLAN
…
Voila un peu comment la journée d’une fille se débute, au levée du soleil, elle est obligé de terminer l’une de ces taches , car chaque une des ces dernières a sa durée et sa période selon un planning qui se débute de les premières heurs de la journée jusqu’au 22h00 ou 23h00 du soir , car il est impossible et inopportun de faire décaler une tache en dépit d’une autre, par exemple, nourrir les bétail ne doit pas dépasser 8h00..Et ainsi de suite,
Une fois ces trois principales taches sont accomplie, les filles prend quelque minute non pour se reposer, mais pour prendre leur simple petit déjeuner, et, être prêtes à une nouvelle tache du planning, les taches du matin sont multiple et différentes selon la période, car des fois, il y a des taches supplémentaires surtout, dans les périodes des récoltes et de moissonnage …
Préparer le pain, faire le ménage, préparer le déjeuner, laver les vêtements, …quelques taches parmi plusieurs d’autres que les filles doivent accomplir, et sans report, car il y a le risque d’accumulation de tache, qui va perturber le système normal et quotidien des taches.
L’après-midi à ces taches aussi, préparer le couscous qu’est sous forme du repas officiel et principal du dîner de tout le douar sans exception, nourrir les bétails une autre fois avec d’autre matières par exemple, trier et les grains (TAGHOUSSI) concasser le noyau des dattes (ODOZ N’IGHSSAN), faire le tissage (ASSETTA)….
TASSAMERT, un temps endroit de discussion de et soulagement et de repos, elle peut être considéré comme une pause, car elle commence après la prière LAASR jusqu'à a peu prés le couché de soleil, les filles exploite ce rare et précieux temps pour se parler, se relaxer, chanter, ahidous, izlan,..) , et s’échanger les nouvelles qu’ont pour sujet, tout ce qu’est en relation avec le mariage, l’accouchement, …
Il y a aussi d’autres taches mais elles ne sont pas quotidiennes, elles sont occasionnelles et saisonnières, par exemple, pendant le période de moissonnage et de récolte, il doivent épargner du temps pour aider le père ou le mari dans ces taches, imaginez , dans le mois de sacré du ramadân coïncidant avec cette période du moissonnage du blé qu’est normalement en été , la femme , doit préparer le SHOUR , et partir a l’aube aux champs , et ne pas revenir que jusqu'à l’après midi pour préparer le Fttor qui est formé principalement d’une soupe (AHRIR) et du pain obturé du graisse et du oignon qui demandent beaucoup du temps et d’effort … c’est vraiment très dur , sans oublier, que parfois,elle fait tout et en même temps elle est enceinte ou elle a des petits enfants …
Un refrain d’une chanson du groupe IZENZAREN récapitule cette situation :
TAZDA TAZDEM TAGOM G LAHMA WALA ASMID
Et aussi un poète a commenté la vie d’une fille qui a refusé sa demande de sa main au mariage : WA QIM DINAGH ZED I MANM SIF AHA YAMWOUD AWDYAN ORKENT IRI
Faire tout ces taches avec finesse et sans fatigue est considéré comme un examen et un point fort qui peut aider une fille a se marier sans rendre compte de son niveau de beauté qui lui aussi doit être acceptable quand même, autrement dit : THRRA, (capable et apte), et la en peut prouver ce cas par un extrait d’une polémique poétique entre une fille et un garçon :
Le garcon : atirbatin golan waraw atena or iguin zin ort’tawin (les filles !! vous devez savoir que les garçons ont juré de ne jamais épouser que les belles)
La fille : a tirbatin itotadan aghf nsawl ima zin hatin g’amas n’olili (n’inquiétez vous pas les filles, il s’agit pas de la beauté de la forme mais seulement il fait être capable)
Voila, d’un vue globale comment une Timganinaise passe ça journée, le 8 mars de chaque année passe comme tout les autres jours, elle ne sait même qu’il y a une journée mondiale de la femme, elle mérite plus qu’une journée, elle mérite s’enseigner, s’épanouir, sortir d’obscurité, participer comme toute fille au développement de son village et son pays,…

Timganine et le commerce ; une vocation éternelle

2010-04-12T18:37:00.003Z

En plus d’immigration, les Timganinais sont connu par leur vocation commerciale, il suffit de dire Otmganine , pour designer un esprit commercial, mais la aussi en peut envisager une contradiction, les timganinais conquis le village de tazarine par leurs épicerie , boucherie, magasin … et laissent leur douar sans même un petit épicerie qui peut satisfaire leurs besoins simple et exigeant , mais cet absence a ses pertinentes causes car il y avait déjà des épicerie a savoir celle de Ait mhand ouali , une peu plupart celle de ait ali oumhmad …. Le problème revient a la nature des rapports qui relient les habitants, basés sur la tolérance, le respect, la solidarité, l’unité, … alors, ces principes malgré leur positivité, empêche la bonne démarche du commerce, comment tu peut envisager un client que tu cannais s’il n’as pas réglé ce qu’il doit, tu ne peut pas lui demander le règlement, car le fait de lui demander ne le plait pas, car il va considérer ça comme un doute …
Timganine est malgré sa diversité ethnique ,car en peut trouver des ait aatta , igoramen , ait mnad , …, forme une famille unique et solidaire , une relation d’enthousiasme et de compétitivité fait de timganine un douar extraordinaire dans toute la région de Tazarine ,
Si en prend le cas du village de tazarine comme exemple, sans parler des autres places comme alnif , kelaa de mgouna , zagora , agdez , marrakech ,….en trouve que les timganinais s’investissent dans plusieurs domaine, on trouve des drogueries , des boucheries , des épiceries ,des boutiques vestimentaire …cette orientation vers le commerce soulage un peu le problème d’abondance de l’école dés les premières année du primaire et fondamentale, qui présente un grand fléau qu’en va traite dans le futur,
Le choix du commerce comme moyen de gagner la vie, reste un choix pertinent et sage, mais aussi il ne faut pas le favoriser en dépit d’enseignement et d’éducation,
C’est un peu du beaucoup que notre cher village mérite, les problèmes de sécheresses, conquête des sables, pauvreté, l’abondance scolaire, l’immigration, … quelques problèmes parmi autre qui nécessite nos efforts pour trouver des solutions, nous devons remettre en cause style de pensée et bien saisir la leçon, le développement locale via le travail associatif peut être fructueux, ces objectifs ne peuvent être atteinte que par l’amélioration d’esprit associatif chez les Timganinais ainsi que le niveau de conscience par la stimulation de la scolarisation des enfants surtout les filles
BRAHIM TIMGANINE
(www.timganine.blogspot.com)

l'agriculture a Timganine

2010-03-25T12:31:00.005Z

TIMGANINE est un petit douar (clan) situé au sud est du royaume et précisément la ville de Zagora et comptée sur la commune rurale AIT BOUDAOUD, la région de sud-est est connue par son climat sec et désertique, et déjà le système des oasis qui prédomine la région est le résultat de ce climat, les ancêtres ont inventes de techniques et des moyens pour faire face a la rareté de l’eau qui représente le premier danger qui menace toute le région , parmi ces moyens en peut citer : TARGA qu’est sous forme d’une chaîne de puits qui mène de l’eau des longues distance jusqu’au terre cultivées toute en profitant d’un grand nombre de source …en plus de cette technique de TAGRA il y a les puits ou en utilises des moteur a gasoil qui tourne des pompes pour faire monter de l’eau , sans oublier les fleuves occasionnel et saisonnière grâce au pluie qui tombent souvent en hiver voila un peu comment les habitants se débrouille avec le climat de la région , ce qui les pousse a faire tous ces effort , est la rentabilité de leur champ qui leur permet de satisfaire leur besoin économique( nourritures , ..) dans un premier temps et de s’approvisionner en matière première et engrais … en deuxième temps, le blé les légumes les fruits le henné ou bien LHENNA comme en dit localement ce dernier était le plus rentable , grâce a son prix élevé mais dernièrement ce prix a détérioré,
Les moyens utilisés se sont développé avec le temps, alors les tracteurs ont remplacé les charrue, les moteurs a gasoil ont remplacé la technique traditionnel « OGHROUR » les engrais ont remplacé les engrais traditionnel a savoir « LAGHBAR » mais pas avec la même intensité car en voit toujours que cet utile engrais est encore utilisé
gardons l'espoir, vue ces les pluies de ces derniers jour, tout ira bien ,inchaallah.
ADAGH IHLOU WATTOU IHLOYAWN ..amen!!

brahim (www.timganine.blogspot.com)

tournoi de TAFASKA

2009-12-06T13:12:00.004Z

A l’occasion de la fête de sacrifice du mouton TAFASKA et comme chaque année et dans le but de promouvoir les activités sportives, surtout le football , un tournoi de foot « tournoi de TAFASKA » est organisé pour les jeunes du douar .
Cette activité sportive qui est sous forme d’un championnat a connu un très grand succès, la concurrence entre les équipes participantes et l’assistance d’un grand public et eencore la presense des ex joueur de douar du douar (HNI par exemple ) en fait témoin.
A signaler que ce tournoi a crée une ambiance très amusante, et aussi un enthousiasme entre les soit disant chef et entraîneur des équipes (MOHO ,L3ZAWI MOHMAD ,HNI,MOHMAD NAYT ALI …….. ) ainsi que les organisateurs a savoir MHAND NAYT ALI OHMAD ,3LI OLHO, YIDIR NAYT ALI......
En général le tournoi a réalisé le but fixé , a savoir , créer une ambiance de solidarité et de fraternité entre les timganinais entre autre ….
SL3QBAL N IMAL NCHAALLAH §§
TANIRT I KOLO MAG ILLA ONZGOUM N TMAZIRT

2008-11-25T23:32:00.000Z

yan was idad yan orgaz obrra s tmazirt n tmganine, iwa iqim g dart n taqbilt, yan imik han yat tmttout tiwin saksou s ghour ljam3, ina obrra nagh yiwid rbi lftour amkhmakh achkou ttha ayga lhal kchem s ljam3 ad issrd ifas, han ichriran ard tjma3n yan s yan , iwa hat tsnem ichiran mamk gan , labla n tamzit hat nkatid ak ,gnas houaz iwyligh n saksou mzla3nt, ifghd orgaz igh g ljam3 yafd saksou hat walout, zl3ent ichiran. ir3eb !!!

isqsa ayligh n ichiran:

ayt tmganine aydak tgam ?

nanas : ah ntni aynga

inasn: OLLAH KHS ... IREZN

2008-11-23T23:02:00.000Z

ighrem n TMGANINE online

2008-11-23T22:59:00.000Z

ighrem n TMGANINE online

2008-11-22T23:25:00.000Z

ighrem n TMGANINE online

2008-11-22T21:39:00.000Z

ighrem n TMGANINE online

2008-11-20T22:17:00.000Z

2008-11-19T20:37:00.000Z

-wabismilah bdighisk a3ilm, awadda y3alan donit snmi rray
.- inna ohmmam adaligh sighil, anfgh ilbaz amrdol achko yossa...
- inna lbaz adbnogh ghor waman, ahmmam walabdda yaght irifi.
-isol rbbi adakikhlf,tilim ghif oghlal alloz akkifgh irifi.
-wa maydas itnbatn,iwnna mitoly tizwa arajarif tqqimas..
-mqqar tlla ggojarif,onna mitira oylid hdonas tarosi.
-adak ik rbbi nnajah ayamazigh,isnmawn ray adori3dl wawal.
-adawn abosbr ikhlf rbbi,yarikn ilbas injjakn itwrghiwin
- awa rard ljawab akinwoghol, iddikakighla tanbr ayasmoninaw.
-mkid rbbi bdanagh wakha, aghorihmil awdyan istr ghifi.
-lhil slhil agitaly otar; omazrban ortnyoliy.
_wanna yran aybdo timnattin,ibdo srbbi adasisnom awal.
_ira lhal anbdo timnattin, adinniygh maydigjran il3qlinaw.
_ ayasmon lhrz asagh tnghit, ma tirra nrbbi orgint imchi hacha.
_yowid zari ozwo yat ghofi, llaah o3lm tin zin achko tossa.
_atanoht 3dr attonm, chân yowit otbir awdyan orkm yoligh.
_wakkigh l3lo adinnigh wannarigh, amarg aydagh dyowin slmahal.
_wadda nra hat igatin rbbi, agnso nwol irgl asin tisora.
_akkid yawi wzyo am walim, awadda nra ardayitk nsawal.
_oriqtti yan ogato olla sin, iwnna igan am3dor ghfonaran.
_ossigh lmrri adinnigh chhal, asamomgh zigh nga digs amottin.
_lla3awnat orzligh ismnnon ayan omllal, as3d onnakni yowin.
_ayatbir nzgh akorghragh, hat illa ohmmam damifkigh amor.
_wanna iran i3ibagh asmoninw, mqqar diga oday ihla ghori.
_mqqar kollo tblassa ssinit, idhr lbnnar ggammas nlkissan.
_alajbal dgh dikkan nilli, awa gat loutta adinnigh onna righ.
_awa fasr aboyzlli yan wawal, ighrm ikhwan amzdoghns orilli.
_wa bsmillah azin amz lkas, atswim yan atzlim aqnat iwol.
_nkkidk azin adaghismon rbbi, tamount nwoddi dogho olla yaman.
_lqdra datggar amrofigh, aditawy awaydrigh artamannon.
_wa bismillah bdighisk a3lm,arbbi kssas iwtbirinw akarif.
_3nda onna tgraz oryofi mayt iqqiln,olayad ofan wanna ran.
_wa yasyas aghnbo ilmqrach,atzzalt azin d3oyagh siminon.
_yaghol ka ijra in3na3,isllaw matta trga zars oriddin.
_tsol tittinw dayitsksiw,ighf nobrid atndik osmoninw.
_ollah amchnbat ggolinw, annaygh ihmmamn ggh am3dor arnssara.
_nssar laman nga yak yan, akkeriqqil rbbi azin itghrrami.
_owwighd assas bbighas lfran,iwolinw oritgraz artiyira.
_mqqar dayalgh hat ornkhtti, rbbi zran aydda yaghn olinaw.
_akkid yawi ozwo am walim, awaddanra ardda ydk nsawal.
_wowyid zari ozwo yat ghofi, llah o3lm tin zzin achko tossa.
_akkofnas iyldan iwhmman, iqqima glmdod igga digs afollos.
_onna yran i3dm imins oragh,ichwwich wawal igor ishhi ghifi.
_ayasmon ayaghddar war laman, akkig rbbi daghdo war taqqillot.
_llan sin ibrdan imkhalafn,id mmanw mid amddakl as righ addogh.
_franssa amid olin wossan, idda zars zzin iga zars ifilo.
_nmmatras irgl immatragh akal,ighal osmon issor iddinmala wol.
_wa kkigh paris zrigh zark a nice,awa montpellier agofigh wanna righ.
_ayasmon gighaw ardagh tirim, togholmd oragh tofim.
_ossigh lbaliza dogh slkar,orqnitgh allig zrigh asmoninaw.
_ddo 3rqqin ador itssawalt,aha bowhnjif abo tayri nimi.
_aghuln ulind ghifun waman a bugafer lligh igan isk akhatar.
_ yulid wanas gilligh s nnan inwacn ira ddehb a diksen yili.
_ amumegh amumegh, gigh am kmin a tismi, s oyda yaghen olinaw.
_ sb3in taj a nebna i tghofi nitsen iysan ar aha ghifsen nalla.
_ a yasmun aghddar war laman manza tubdda lligh nemnana.
_ mkid wanna mi day iccet utar, tzrimt a imdukal zun immut.
_ a luqt a luqt da ttadja yan ar ig imwalaf d wanna ira tawit.
_ llan waman zdin ak la3yun yaghagh fad a ighbula g tama nnun.

2008-10-31T21:40:00.000Z

2008-10-12T23:52:00.000Z

LFSSA

2008-10-12T12:08:00.001Z

IGRAN

2008-10-11T23:25:00.000Z

TAZART IKORRAN

2008-10-11T23:21:00.001Z

AFLLA N TOURIRT

2008-10-11T23:17:00.000Z

IGRAN

2008-10-11T23:13:00.000Z

TTART IGHREM 2

2008-10-11T23:01:00.001Z

TTART IGHREM

2008-10-11T22:48:00.000Z

TARGA

2008-10-08T19:13:00.000Z

TIRGUIN ou LKHTTART est un moyen tres intelegant utilisé pour ramèner par gravité de l’eau de la nappe jusqu’à la surface du sol.

TAFOUNAST

2008-10-07T23:07:00.000Z

VUE PANORAMIQUE

2008-10-07T22:45:00.000Z

LA PALMERIE

2008-09-24T21:31:00.001Z

2008-09-24T21:31:00.000Z

2008-09-24T21:27:00.000Z

2008-09-24T21:23:00.000Z

2008-09-24T21:07:00.000Z

IGRAN

2008-03-30T00:38:00.000Z

TIMGANINE

2008-03-30T00:22:00.000Z

TOURZA et AFERZIZ

2008-03-29T22:22:00.000Z

Aflla n TOURIRT

2008-03-17T13:39:00.000Z

IGOLFAN

2008-03-17T13:06:00.000Z

TIMGANINE

2008-03-17T12:48:00.000Z

voila c'est le grand bouvard qui divise le IGHREM en deux partie qui s'appelent Taqcha et Almou cette division n'a aucun sens a timganine sauf qu'elle permet au jeunes qui jouent au foot de se distinguer en deux equipe .

entre nous TAQCHA est toujours la gagnante

LKREB

2008-03-17T12:37:00.000Z

lkarnad